Рыцарь острова Пасхи.

 

Профессор Р.Майерс, руководивший экспедицией, и другие ученые оказались в тупике. Никаких убедительных аргументов, объясняющих факт появления на о.Пасхи члена Ливонского ордена, нет до сих пор. Попытаемся проанализировать это событие. Ливонский орден был основан в 1237 году из распавшегося ордена меченосцев. Пасполагался в Восточной Прибалтике, где вместе с Тевтонским орденом владел огромными территориями от Вислы до Нарвы. Официально власть над орденом принадлежала папе римскому и германскому императору. Рыцари ордена вели постоянную борьбу за расширение своих владений. На востоке они были остановлены Александром Невским в 1242 году. На юге они вели постоянные войны с переменным успехом с Польско-Литовским государством, потерпели поражение лишь к 1525 году. Тогда же Ливонский орден прекратил свое существование.

Что касается монет, обнаруженных в кошельке рыцаря, то они являются важным свидетельством. При археологических раскопках принято датировать те или иные остатки материальной культуры именно по монетам, а вернее - по младшей монете, если таких было несколько.

У рыцаря находились дукаты венгерской чеканки 1326 года. Позже эти золотые монеты весом 3,5 грамма активно участвовали в денежном обращении Польши и Литвы, где своих золотых монет не было. К тому же в 1370-1382 гг. при короле Людовике существовало единое Венгерско-Польское государство, где наблюдалось активное взаимопроникновение монет в денежные системы друг друга. При постоянных соприкосновениях ордена с Польшей и Литвой нет ничего удивительного в том, что эти монеты оказались у рыцаря. Таким образом, мы можем датировать останки рыцаря 1326 годом или чуть позже.

Каким образом человек первой половины XIV века из Европы попал в южную часть Тихого океана? Очевидно, морским. Рассмотрим этот аспект. Открытие Х.Колумбом Америки состоялось в 1492 году. Испанские колонизаторы закрепились, а также вышли на берега Тихого океана в первой половине XVI века. Образ жизни средневекового рыцаря позволял ему путешествовать по всей Европе, участвовать в крестовых походах, но до открытия Америки оставалось более 150 лет, так что вместе с испанцами или португальцами он там оказаться не мог.

Раньше Колумба в Америке побывали викинги - предки нынешних датчан, шведов и норвежцев, но в северной ее части, а не южной, не говоря уже о Тихом океане. Все их плавания осуществлялись через Северную Атлантику. На побережье Северной Америки обнаружены их поселения, а Гренландия до сих пор принадлежит Дании. Но активная колонизация североамериканского континента осуществлялась ими раньше интересующего нас времени, и к началу образования Ливонского ордена сошла на нет. Так что и с норманнами наш рыцарь в Америку, пусть даже Северную, попасть не мог.

Версия о случайно попавшем в бурю европейском корабле в XIV в. и занесенном на о.Пасхи тоже не выдерживает критики. Хотя в то время и существовали корабли, способные пересечь океан, без тщательной подготовки и запасов продуктов, случайно застигнутые штормом люди, а тем более лошади, были неминуемо обречены на гибель.

Немного о самом острове. Он располагается в южной части Тихого океана на расстоянии 4000 км от берегов Южной Америки и 3000 км от ближайшего населенного острова Таити. Размеры его невелики: 22 х 11 км. Открыт он был 6 апреля 1622 года голландцем Я.Роггевеном, который возглавлял эскадру из трех кораблей, отправившихся из Южной Америки в поисках богатой рабами и драгоценностями загадочной Южной земли - «Терра аустралис инкогнита». День открытия ранее неведомого острова пришелся на Пасху, чему он и обязан теперь своим названием. Путешественников поразил состав населения острова - чернокожие, краснокожие и белые туземцы, а также огромные каменные статуи своеобразного вида, во множестве возвышавшиеся на берегах острова. В 1770-м на остров прибыли испанцы под командой дона Фелипе Гонсалеса и присоединили его к испанским владениям. Затем в 1774 году у его берегов побывал Джеймс Кук, а в 1786-м - Ш.Ф.Лаперуз, в 1804-м - Ю.Ф.Лисянский и в 1816-м - О.Е.Коцебу. Дальнейшая история населения острова печальна - вывоз их на материк в качестве рабов, христианизация оставшихся и как следствие - сокращение численности населения и упадок исконной культуры аборигенов.

Научное исследование острова началось в 1914-1915 гг. англичанами, потом французами, бельгийцами, чилийцами, чехами, русскими и американцами. Дважды, в 1955 и 1986-1987 годах в его изучении принимал участие норвежец Тур Хейердал. Такое пристальное внимание к острову ученых всего мира было вызвано наличием на очень отдаленном острове в Тихом океане культуры как полинезийского, так и материкового, перуанского характера, неизвестно каким способом оказавшейся на затерянном в океане клочке земли. Как уже отмечалось выше, вся энергия ученых была направлена на изучение культурных связей материков с островом, изучение этнического состава населения и его происхождения, культов и религии, древних статуй и способов их изготовления, транспортировки и установки.

Первооткрыватели Америки, Колумб, а затем и испанские конкистадоры, отметили существование у местных племен культа белого человека. Индейцы воспринимали пришельцев из-за океана как богов, чем они и воспользовались, разграбив и уничтожив мощнейшие государства ацтеков, инков и других народов. На эту тему написаны пирамиды литературы, и подробно останавливаться на этом нет смысла. К этому можно добавить еще существование в Южной Америке белых дикарей, да и на острове Пасхи первые путешественники тоже видели в числе прочих и белых туземцев. Но при тщательном изучении индейских легенд и мифов, сопоставлении их с археологическими и другими данными ученые пришли к выводу, что это пришествие белых людей, если оно и было, произошло как минимум две тысячи лет назад, а то и более того. И здесь наш ливонец не вписывается в хронологию событий.

Исследователи установили три периода в истории острова. Приблизительно с IV века н.э. до 1100 года на острове жили вытесненные врагами индейцы с территории доинкской Южной Америки. Это были солнцепоклонники. Около 1100 года сюда приплыли новые поселенцы, тоже из Южной Америки, с более развитой культурой и в целом родственные уже жившим здесь аборигенам. Они имели культ предков. Очевидно, с первой волной поселенцев попали на остров и белокожие люди. Далее, где-то в XV-XVI вв., на острове появляются смуглые полинезийцы. Мигрировали они сюда сами или были пленниками пасхальцев - неизвестно, но жили они вместе более или менее спокойно до 1680 года, когда начался период войн и смут на острове. По хронологии получается, что наш европеец мог попасть на остров во второй период заселения острова (с XI по XVI в.), но сначала он должен был попасть на побережье Перу, что само по себе невероятно.

Вообще же теорий и версий происхождения пасхальцев великое множество. Это и финикийцы, добравшиеся на противоположную сторону земного шара и известные в древности искусством мореплавания и торговли. Это и потомки египтян или жителей междуречья Тигра и Евфрата. Это и уже упоминаемые нами викинги, и даже моряки исчезнувшего флота Александра Македонского. К рыцарю Ливонского ордена это уж совсем не имеет никакого отношения.

По характеру останков этого воина можно сделать кое-какие выводы, а именно: он не был захоронен. До конца второго периода на острове существовали два способа погребения - трупоположение и трупосожжение. В первом случае труп клали в склеп в виде цилиндрической башни с ложным сводом или как вариант в камеру каменной платформы. Во втором - просто сжигали перед каменными истуканами. А если он не был захоронен, то, значит, погиб случайно, утонув вместе с лошадью в болоте. Местные жители этого не видели, а если бы они видели, то в их легендах несомненно присутствовал бы белый человек - пришелец, да еще и с диковинным животным - лошадью (в доколумбовой Америке лошадей не знали). Но этого не произошло. Так как же он там очутился и погиб? Судя по всему, рыцарь в полном вооружении на боевом коне очутился на острове Пасхи случайно и случайно же утонул в болоте. Что же это за случайность? Приплыть он не мог, но и не ураганом же по воздуху его занесло туда?